|
|
 |
|
|
BAKİRE |
BAKİRE terimi
Rosebud
tarafından 26.12.2003 tarihinde eklendi |
BAKİRE sizce ne demek,
BAKİRE size neyi çağrıştırıyor? |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
| x |
| İstanbul |
 |
|
|
 |
...Cocuk-larinin babasi-ni bekle-yecek kadar sabir-li...
de-dik ya! TERTEMiZ <> (04.02.2004 00:00)
(bakınız: baba, ada, bas, nin)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| Bay, 27 |
| Bursa |
|
|
|
|
BÂKİRE
Kızoğlankız, cinsî temasta bulunmamış; henüz el değmemiş; kullanılmamış, eskimemiş.
Arapça olan bu kelimenin doğrusu 'bikr' dir. Bikr hem erkek hem de kadın için kullanılır. Her şeyin ilk haline tamamına, evveline bikr denir. Bâkire kelimesinin kullanılması galat-ı meşhurdur (bk. Muhammed Salâhî, Kamûs-i Osmânî, İstanbul 1313, II, 81) .
Burada bâkireden maksat, kızlık halini muhafaza eden, cinsî ilişkide bulunmamış kızdır.
Peygamber Efendimiz (s.a.s.) hadis-i şeriflerinde bâkire ile evlenmeyi teşvik etmiştir. Çünkü onunla ülfet etmek, sevişmek ve onu kendine bağlamak daha kolay ve güzel olur. Bununla beraber Resulullah (s.a.s.) dul ile evlenenlere de hayır dua buyurmuştur.
Cabir b. Abdullah'tan şöyle rivayet edilmiştir:
'Babam Abdullah öldü. Geride dokuz (veya yedi) kız bıraktı. Ben dul bir kadınla evlendim. Resulullah bana:
- Ya Cabir! Evlendin mi? ' diye sordu. Ben de:
'- Evet, evlendim' dedim. Resulullah:
- Kız mı, yoksa dul mu? ' dedi. Ben:
'- Dul, ya Resulullah' diye cevap verdim. - Kendisiyle oynaşacağın ve seninle oynaşacak (yahut da güldüreceğin ve seni güldürecek) bir kızla evlenseydin ya? ' buyurdu. Ben de kendisine:
'- Babam Abdullah, Uhud'da şehit oldu. Fakat geride dokuz (yahud yedi) tane kız bıraktı. Doğrusu ben de bunların arasında kendileri gibi genç bir kız getirmeyi hoş görmedim de onların işlerini görecek ve onları terbiye edecek bir kadınla evlenmeyi uygun gördüm' dedim. Resulullah:
-Allah eşini sana mübarek eylesin ' buyurdu. (Müslim, Rada', 56)
Resulullah (s.a.s.) 'ın hanımları içerisinde kız olarak evlendiği sadece Hz. Âişe validemiz vardı. Diğer bütün hanımlarıyla dul olarak evlenmişti. Bu bakımdan Hz. Âişe validemiz bununla iftihar ederdi. Bir defa Hz. Âişe validemiz Resulullah (s.a.s.) 'a:
'- Ya Resulullah! Lütfen bana bildirir misin? Sen bir vadiye insen de orada bir mahsulü yenilmiş bir ağaç, bir mahsulü yenilmemiş bir ağaç bulsan, deveni hangisinde yayar, otlatırsın? ' diye sordu. Resulullah (s.a.s.) :
- Başkası tarafından otlatılmayan ağaçta' dedi.
Hz. Âişe bu sorusu ile Resulullah'ın kendisinden başka bâkire birisi ile evlenmediğini kasdetti.' (Buhârî, Nikâh, 9)
İslâm hukukunda bâkirelerle ilgili bazı özel hükümler vardır. Şöyle ki; hür, akıllı ve bulûğa ermiş bir kadın kendi rızası ile evlenip nikâh akdi yapabilir. Bir veli bûluğ çağına eren kızını evlenmeye zorlayamaz, onun razı olup olmadığını sorar. Kız bâkire ise susması veya gülümsemesi onun evlenmeye razı olduğu anlamını taşır. Dul kadının ise açıkça izni gerekir. Kızın ağlaması veya gülmesi de yerine göre rızası sayılır. Ebû Hüreyre (r.a.) 'den Resulullah (s.a.s.) 'ın şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: 'Dul kadın, kendisinin açıkça emri alınmadıkça nikâh olunmaz. Er görmedik kız da kendisine sorulup izni alınmaksızın nikâh olunmaz. 'Orada hazır bulunanlar: 'Ya Resulullah! Bâkire bir kızın izni nasıl olur? ' diye sordular. Resulullah! 'Onun izni sükût etmesidir' buyurdu. (Buhârî,Nikâh, 41) .
Bir rivayette ise Hz. Âişe (r.a.) şöyle demiştir. Ben: 'Ya Resulullah! Er görmedik kız utanır (rızasını bildiremez) dedim. Resulullah (s.a.s.) : 'Bâkirenin rızası susmasıdır' buyurdu. (Buhârî, Nikâh, 41) .
Ancak izin istemek velisi dışında başka bir kimse tarafından olursa bu takdirde kızın konuşup iradesini açıkça beyan etmesi şarttır.
Bir kızın bekâreti sıçramakla, âdet görmekle, yaralanmakla veya yaşlanmak suretiyle zail olursa bâkire sayılır. İmam Âzam'a göre bir kızın bekâreti zina sûretiyle bile zail olsa bâkire hükmünde olur, nikâh sırasında susması rızası sayılır.
Evlilik akdi sırasında koca tarafından kadına verilmesi gereken mehir evlilik akdi sırasında tayin edilmemişse, daha sonra onun, hanımına, emsâline verilen kadar mehir vermesi gerekir. Bu hususta da kızın bâkire olup olmaması nazarı dikkate alınır (24.01.2004 16:27)
(bakınız: aşk, allah (c.c), istanbul, ben, bekaret, kadın, baba, güzel, sen, ağlamak)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| x |
| İstanbul |
|
|
|
|
...TEK KELiME
' T E R T E M i Z ' (16.01.2004 03:52)
(bakınız: kelime)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| Bay, 27 |
| Ankara |
|
|
|
|
Benim hayatımı payşlaştığım veya paylaşacağım kişiyi benden önce birlerinin paylaşmış olması kadar daha acı ne olabilir ki..? Hepimiz için geçerli.. (28.12.2003 20:33)
(bakınız: hayat, ben, acı, ada, çin, iyi, bil, nin)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| Bay, 34 |
| Almanya |
|
|
|
|
her seyin sifir kilometresi... (27.12.2003 02:36)
(bakınız: kilo)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| Bay, 34 |
| Almanya |
|
|
|
|
Cani cekmis, uckurunu acivermis, tarzi bir kadinin, evlendikten sonra da ailede bazen isler iyi gitmediginde, pay paydaya yetmediginde, hemen komsuya gitmeye kalkar, diye özetlenebilecek erkek endisesine garanti olmak üzere,
bu güne kadar kac defa canim cektiyse de heveslerimi gemleyebilen birisiyim, isbati bekaretimdir diyebilecek bir genc kizin, hayatini paylasabilecegi kocasina takdim ettigi ikna unsuru, güvence... (27.12.2003 02:36)
(bakınız: hayat, bekaret, din, erkek, esin, güven, ada, aile, son, ses)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
"BAKİRE" hakkında görüş yazmak için tıklayın.
|
|
|
|
|
|
dunyahan
