|
|
 |
|
|
BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ |
BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ terimi
Puya
tarafından 19.05.2003 tarihinde eklendi |
BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ sizce ne demek,
BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ size neyi çağrıştırıyor? |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
| x |
| Isparta |
 |
|
|
 |
Bediüzzaman'ı anlamak yerine yargılamak isteyenler pek çoğunlukta, çünkü kolaylarına geliyor.
Unutmayalım ve Çıkarmayalım Hafızamızdan;
Başımıza taş yağmaması ve yere batmamamız,
Üstad gibi büyük zatların hürmetinedir..
Yoksa Var Yaa? ? ?
Ayrıca ve ayrıca bir âlimin ölümü,
o âlemin ölümüdür... anlayana ve kavramak
isteyene duyurulur.. (21.03.2007 20:29)
(bakınız: ölüm, zaman, büyü, nedir, anlam, anlamak, gibi, üstad, çünkü, alem)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| x |
| Isparta |
|
|
|
|
Ne zaman Bedîüzzaman ve onun eserlerinden bahsetseniz,
siz, ister Türk olan, ister Arap olun ve isterse de
Osmanlı Hânedânından olun, kürtçü damgasını yersiniz.
Halbuki dünyada Kürtçülük ve Risâle-i Nur kadar
birbirine zıt iki kelime bulunmadığı gibi,
Türkiye'deki bölücü kürtçü hâdiselere karşı,
Risâle-i Nur'dan daha mükemmel bir panzehir asla
bulunamaz.
Mevzuyu isterseniz biraz açalım ve bazı müsahhas
misaller verelim:
Birincisi: Bir kısım araştırmacılar, Bedîüzzaman'ın
Cumhuriyetten önceki yıllarda Said-i Kürdî ünvanını
kullandığını da ileri sürerek, onun doğuda bir Kürt
devleti kurmak gayesiyle 1918'de tesis edilen
Kürt Te’âli Cemiyetinin üyesi olduğunu ve bölücü
faaliyetlerde bulunduğunu iddia ediyorlar.
Bu iddialarını desteklemek üzere,
aynı cemiyetle beraber çalıştığını ileri sürdükleri
Kürt Neşr-i Ma’ârif Cemiyeti kurucuları arasında
Bedîüzzaman'ın da bulunmasını, fevkalade bir
demagoji ile serrişte ediyorlar.
Bu iddiaları hiçbir esasa dayanmadığını yapılacak
kısa bir inceleme hemen ortaya koyacaktır.
Evvela, Osmanlı devleti kavim ve ırk esasına değil,
din esasına dayanan bir devletti. Bu sebeple müslüman
olmak şartıyla, millet farkı son 20-30 yıl bir tarafa bırakılırsa,
ehemmiyet arzetmediğinden, Doğudaki bazı bölgelere
Kürdistan Eyâleti yahut Bilâd-ı Ekrâd denilmesi ve
orada yetişmiş devlet veya ilim adamlarına da Kürdî
lakabının verilmesi, o zatın tanınması için kullanılan
resmî bir ifade tarzıydı. Said-i Kürdî lakabı bu mana
ile kullanılmış ve ne zamanki Cumhuriyet kurulup
bu ifade yanlış anlaşılmaya başlanınca,
bizzat Bedîüzzaman bunu Said-i Nursî şeklinde
değiştirmiştir. Bununla da yetinmeyip eski
eserlerindeki Kürdistan veya bilâd-ı ekrâd
ifadelerini dahi vilâyât-ı şarkıyye şeklinde değiştirdiğini
neşredilen eserleri ve talebelerinin şahâdetleri isbat etmektedir.
Sâniyen, Kürt Te’âli Cemiyeti ile Kürt Neşr-i Ma’ârif
Cemiyeti arasında organik bir bağ yoktur ve maksadları
da aynı değildir. Tarık Zafer Tunaya, bu cemiyetin
kuruluşunu 1919'da demişse de, neşrettiği belgenin
tarih ve kaynağını kaydetmemiştir.
Ancak belgeyi, öylesine işlemiştir ki, mütalala edenler,
Bedîüzzaman'ı Kürt Te’âli Cemiyeti üyesi zannederler.
Halbuki ikisi arasında hiç bir alaka yoktur.
Bedîüzzaman, İstanbul'a ilk defa geldiği 1907'lerden beri,
şarkta bir dar'ülfünûn açılmasını müdâfa'a ettiği
zaten bilinmektedir. Hatta Sultan Reşad'dan
bu gaye ile belli bir tahsisat da almıştır.
Her ne kadar Kürt Neşr-i Ma’ârif Cemiyetinin ne zaman,
hangi gayelerle ve hangi kurucularla tesis edildiği de
tam belli değilse de, belli olsa ve Bedîüzzaman da
bu cemiyetin kurucuları arasında bulunsa bile,
bunda garipsenecek bir cihet yoktur.
Zira Bedîüzzaman, şarkta maarifin geliştirilmesi
ve bir üniversite açılması için başından beri
gayret göstermektedir. Bu cemiyet, Erzurum
yahut Bayburt Kültür ve Eğitim Vakfı gibidir.
Sâlisen, Kürt Teâli Cemiyetinin reisi olan
Seyyid Abdülkadir'den gelen teklife verdiği şu
cevap ise meseleyi kökünden halletmektedir:
'Allah-u Zülcelâl Hazretleri Kur’an-ı Kerim'de
'Öyle bir kavim getireceğim ki, onlar Allah'ı severler,
Allah da onları sever..' buyurmuştur.
Ben de bu beyan-ı ilahî karşısında düşündüm.
Bu kavmin, bin yıldan beri âlem-i islamın bayraktarlığını
yapan Türk Milleti olduğunu anladım.
Bu kahraman millete hizmet yerine ve 450 milyon
(o zamanki islam âleminin nüfusu) kardeş bedeline,
birkaç akılsız kavmiyetçi (bir kısım kürtçü) kimsenin
peşinden gitmem...' (21.03.2007 20:25)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
| x |
| İstanbul |
 |
|
|
|
zamanın alimi..... (21.03.2007 02:14)
(bakınız: zaman, alim, aman)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
| Bay, 21 |
| Konya |
|
|
|
|
said nursi risale-i nur kitabının hergün mutlaka okunması gerektiğini soylemeyip,Kuran-ı Kerim'i hergün okuyun deseydi belki nurcu olurdum.
biraz araştırdığınızda Süleyman Hilmi Tunahan hazretlerinin sadece Kuran-ı Kerim'i öğrenmek isteyenler için 7 sayfalık cüz yazdığını görürsünüz.başka bi eseri yoktur.çünkü çizdiği yoldan gidenlerin,yazdığı kitabı Kuran-ı Kerim'den üstün tutacaklarından korkmuştur.bu cüzün 7 sayfa olması ve diyanetin 30 küsür sayfalık cüzlerinden daha kesin sonuçlar vermesi yazanın ne kadar usta olduğunu gösterir. hergün risale-i nur okuyan ama Kuran-ı Kerim'i daha seyrek zamanlarda okuyan nurcu kardeşlerim bu konu üzerinde iyice düşünsünler. (21.03.2007 01:43)
(bakınız: zaman, kuran-ı kerim, kardeş, arda, bira, esin, süleyman hilmi tunahan, belki, sade, risale-i nur)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| Bay, 26 |
| Ankara |
|
|
|
|
Vâ esefâ..!
Yazık.. (19.03.2007 19:27)
(bakınız: yazı, yazık, esef)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| Bay |
| Porto Riko |
|
|
|
|
Cehalet insanının cehaletini giderecek devalara sahip Veli.
Tüm dünya O'nu anlamaya çalışırken, Amerika'da konferanslar verilirken, ne bu cehalet? (19.03.2007 01:50)
(bakınız: insan, dünya, anlam, amerika, alara, lara, cehalet, lama, maya, erik)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| x |
| Konya |
|
|
|
|
BEDİÜZZAMAN SAİD NURS-İ kendini yanlızca ALLAH(C.C.) yolunda hizmete adamıştır.Kendisine ne Kürdüm demiş ne Türk üm demiş kendisini halktan ve insanlardan bu yolla ayırmamıştır. hiç bir zamanda T.C karşı gelecek hareket yapmamıştır.zaten böyle bir amacı hiç bir zaman olmamıştır.Hatta siyasetten ve şeytandan ALLAH'a sığınırım demiştir.lütfen bu ehl-i sünnet kişiliği çevreye yanlış tanıtma bunun cezası bu dünyadada öbür dünyadada çıkar bunu sakın aklından çıkarma (18.03.2007 15:40)
(bakınız: insan, zaman, türk, dünya, şeytan, ceza, arda, adam, insanlar, gelecek)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| x, 32 |
| Diyarbakır |
 |
|
|
|
bana dünyada imanın güzelliğini yaşatarak manevi cennet lezzetlerini manevi cennet lezzetlerini şimdiden tattıran imanımı kurtarmaya vesile olan risale i nurları ve muhterem müellifi üstad bediüzzamanı allah rızası için öyle çok seviyorum ki.....bunu ancak insaflı bir nazarla risale i nuru okuyanlar ve hakkı ve hakikatı bulmanın bahtiyarlığını tadanlar anlayabilir...... (16.03.2007 21:28)
(bakınız: zaman, güzel, dünya, şimdi, cennet, yorum, iman, hakikat, kurt, üstad)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
"BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ" hakkında görüş yazmak için tıklayın.
|
|
|
|
|
|
Risale_i_NUR..
