TWITTER'DA
TAKİP ET
twitter.com/AntolojiCom
Şiir Antoloji.comKitap ŞiirEtkinlikler Şarkı SözleriŞarkılar Antoloji.comResim Antoloji.comForum NedirÜyeler Antoloji.comGruplar Antoloji.com Mesajlarım
http://nedir.Antoloji.Com
Arayın :
                              hz. hüseyin kimdir?
Nedir Ana Sayfası
Son 24 Saat
Yazdıklarım
Yeni Terim Ekle
  Kişiler
 Genel
 Yaşam
 Edebiyat
 Güncel
 Toplum
 Bilim
 Din
 Müzik
 Tarih
 Cinsel
 TV Dizileri
 Atasözleri
 Deyimler
 Filmler
Futbol Takımları
Köyler
HZ. HÜSEYİN HZ. HÜSEYİN terimi hikmet1992
tarafından 12.05.2005 tarihinde eklendi
HZ. HÜSEYİN sizce ne demek,
HZ. HÜSEYİN size neyi çağrıştırıyor?
KENDİ GÖRÜŞÜNÜZÜ EKLEYİN
BayMehdi dabbet.. Offline
Mehdi dabbetül-arz 19
x
2 person liked.
3 person did not like.
HAZRET-İ HÜSEYİN:((sizler birbirinizin yüzüne tükürüp tokat atmadıkça? ve sizler birbirinize küfür ve hakaret etmedikçe mehdi zuhur etmez?)) :AMENNA YA HÜSEYİN? (28.09.2010 12:23)
(bakınız: mehdi, küfür, hakaret, kare, tokat, amenna, irin, toka, zuhur)
Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin.
Bayfî-yakalı Offline
fî-yakalı
x
'Yâ şâh-ı kerbelâ ne revâ bunca gam sana
Derd-î demâdem-ü elem-i dembedem sana'

'Ey derd-perver-i elem-i Kerbelâ Hüseyn
Vey Kerbelâ belâlarına müptelâ Hüseyn'

Fuzûli'nin ağıdına eşlik ediyoruz kalple.
Kerbelâ Mersiyesinde her ne dediyse...
(09.12.2008 20:19)
(bakınız: kalp, esin, adem, fuzuli, bela, kerbela, sana, elem, madem, müptela)
Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin.
BayŞemun Offline
Şemun
Bay, 38
Romanya
Kerbelada olanlara şahid olan şehid. (30.05.2008 18:55)
(bakınız: lara, bela, kerbela, lada, anlar)
Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin.
Bay_BozKurT_ Offline
_BozKurT_
x
Kufeliler Hz.Hüseyin den yardım ister...derki ya hüseyin yetiş bu yezid başımıza cellat kesildi bıktık onun baskı ve zulmünden der...
Hz.Hüseyin ve 40 arkadaşı yola çıkar ona derlerki gitme ya Hüseyin sana kıyacaklar Küfeliler dönektir seni yarı yolda bırakırlar...Hüseyin derki: şimdi ben susarsam zulüm hiç bitmez...ben zaten biliyorum ölmeye gittiğimi ama ben ölünce en azından zulme karşı başkaldıranlar hep olacaktır....Ve Hz.Hüseyin Kufe ye geldiğinde beklenildiği gibi Kufeliler Yezid den korkarak Hüseyin i satarlar..Hz.Hüseyin ve 40 arkadaşı sıkıştırılır ve kuşatmaya alınır 300 kişi tarafından...önce Yezid son olarak kendine biat etmesini ister...Hz. Hüseyin gene bunu kabul etmez...ve bir aylık aç ve susuz kalmadan sonra çatışma başlar...ve Hz.Hüseyin ile yanındakiler şehitlik mertebesine ulaşırlar ve kesik başı Yezid in önüne götürülür ama Hz.Hüseyin in şehadeti ve dava uğruna can vermesi hiçbir zaman unutulmaz...Her zaman Hüseyin zulme karşı direnen mazlumun sembolu olur...Emevilerin bu olaydan sonra İslam dünyasında prestiji ciddi oranda sarsılır ve müslüman olma sayısı azalır...ve tarih tekerrürden ibarettir...nasıl Emeviler Hz.Ali ve soyunu katlettirmişse Abbasi soyundan gelme Kuteybe Bin Müslim de Müslüman Türklerin desteği ile Emevi soyunu kılıçtan geçirerek Abbasi Hilafetini başlatır...
(20.01.2008 10:55)
(bakınız: zaman, türk, dünya, şimdi, araf, şehit, arkadaş, islam, tarih, müslüman)
Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin.
Bayödül avcısı Offline
ödül avcısı
x
HZ. Hüseyin şehitlerin en büyüğüdür. şehitler serdarı.ALLAH ın aslanı HZ. Ali nin oğlu. Peygamberin torunu. 12 imamların ikincisi. Kerbela da hain yezit tarafından şehit edilen ŞAH-I KERBELA (07.12.2006 22:50)
(bakınız: büyü, araf, şehit, peygamber, hain, hitler, bela, aslan, kerbela, inci)
Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin.
Baysufaya Offline
sufaya
Bay, 32
Ankara
'Her yer kerbelâ, her gün aşûra'

'Hayat iman ve cihaddır'

Hz.Hüseyin
(04.12.2006 16:06)
(bakınız: hayat, iman, bela, kerbela, cihad, her gün)
Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin.
Bayhikmet1992 Offline
hikmet1992
x
İstanbul
ÜÇÜNCÜ İMAM ve SEYYiDLERiN BABASI:
İmam Hüseyin (as) = (Seyyid-üş Şüheda)
İmam Hüseyin (Seyyid-üş Şüheda) , Ali (a.s) ve Peygamber-i Ekrem'in kızı Hz. Fatıma'nın (a.s) ikinci oğludur. Hicretin dördüncü yılında dünyaya geldi. Büyük kardeşi İmam Hasan Mücteba (a.s) şehit olduktan sonra Allah'ın emri ve kardeşinin vasiyeti üzerine imamet makamına ulaştı.
İmam Hüseyin (a.s) on yıl imamet etti. Yaklaşık altı ay dışında bu müddetin tümü Muaviye'nin hilafeti zamanında en zor koşullar, acı durumlar ve en ağır baskılar altında geçti. Çünkü birinci olarak dini yasalar toplumda değerini kaybetmiş, hükümetin istekleri, Allah ve Resulünun isteklerinin yerini almıştı. İkinci olarak da Muaviye ve dostları bütün mümkün yollara baş vurarak Ehl-i Beyt'i ezip, Ali'nin (a.s) ismini yok etmek istiyorlardı. Ayrıca Muaviye, oğlu Yezid'in hilafet temellerini atıp pekiştiriyordu. Halkın bir kısmı Yezid'in hiç bir şeye bağlı olmadığından onun hilafetine razı değillerdi. Muaviye de muhalefetlerin çoğalmasını önlemek için daha fazla baskılara başvuruyordu.
İmam Hüseyin (a.s) ister istemez bu karanlık günleri geçiriyor ve Muaviye tarafından yapılan her çeşit ruhsal işkence ve baskılara katlanıyordu. Hicretin altmışıncı yılında Muaviye öldü ve oğlu Yezid babasının yerinde oturdu.
Biat meclisi, Arapların içerisinde saltanat, imaret ve sair önemli konularda bir genelekti. Toplum özellikle tanınmış kişiler bu konularda sultana yahut emire biat eli veriyorlardı. Biatin ardından itaatsizlik etmek o kavme ar ve zillet sayılırdı. Aynı zamanda imzaladığı şeyden kaçmak kesin suç olarak bilinirdi. Hz. Peygamberin siresinde de bu, baskı olmadan yapılırsa geçerli kılınmıştır.
Muaviye hayattayken tanınmış kişilerden Yezid'e biat almıştı. Fakat İmam Hüseyin'e (a.s) dokunmayıp, biat teklifinde bulunmamıştı. Özellikle oğlu Yezid'e vasiyet etti ki'Hüseyin b. Ali biat etmezse fazla ısrar etme ve öylece bırak kalsın.' Çünkü Muaviye meselenin önünü ve arkasını iyice algılayabilmişti.
Ancak Yezid, gururu ve çekinmemezliği sonucu babası ölünce onun vasiyetini unutup, Medine valisine emir verdi ki, İmam Hüseyin'den benim hilafetime biat etmesini iste, etmezse başını Şam'a gönder.

İmam Hüseyin (a.s) biat etmemeğe kesin kararlıydı. Bu yolda şehit olacağını da iyi biliyordu. Umumi fesad, fikri inhitat ve toplumun özellikle Iraklıların iradesizliğiyle pekiştirilen Ümeyye oğullarının büyük ve korkunç savaş gücünün onu yok edeceğini biliyordu.
Tanınmış kişilerden bir grup, İmamın yanına gelip bu hareket ve kıyamın tehlikesini hatırlattılar. Fakat o hazret cevaplarında şöyle buyurdu: 'Ben biat etmeyeceğim. Zulüm ve fesat hükümetine boyun eğmeyeceğim. Nereye gitsem, nerede olsam da beni öldüreceklerini biliyorum. Mekke'den ayrılmamın nedeni ise, benim kanımın dökülmesiyle Kabe'nin hürmetinin kırılmaması icindir.
Kerbela vakıası, kadınların esir alınıp şehirlerde gezdirilmesi, (esirler içinde bulunan) Hz. Ali'nin (a.s) kızı (Zeynep) ve dördüncü İmamın Kufe ve Şam'daki toplantı yerlerinde konuşmaları Ümeyye oğullarını rezil etti ve Muaviye'nin yıllarca yaptığı tebligatı etkisiz bıraktı. Hatta Yezid, Kerbela'da memurları eliyle yapılan bu işlerden kendisini temizlemeye çalıştı. Kerbela vakıası, etkisi geç olmakla beraber Ümeyye oğullarını saltanattan düşürmekle birlikte Gösterdiği en yakın etki çeşitli kıyamlar ve bunun yanı sıra da on iki yıl süren kanlı savaşlardır. Öyle ki, İmam Hüseyin'in (a.s) katillerinden hiçbiri intikam pençesinden kurtulamadı.
Tarihin İmam Hüseyin (a.s) ve Yezid'le ilgili bölümü okuyup o zamanın hakim sistemi üzerinde araştırma yapan kimse bilir ki İmamın bir yolu seçmekten başka bir seçeneği yoktu. O da şehit olmaktı. İslam dininin apaçık bir şekilde ezilmesine neden olan biat, hiçbir koşulda İmam Hüseyin için mümkün değildi.
Çünkü Yezid, İslam dinine ve kanunlarına saygı göstermemekle yetinmeyip, İslam'ı ezmeğe korkusuzca tezahür eden bir kişiydi.
Fakat geçmişleri (babası) , dinin kanunlarına din adına muhalefet ediyor ve zahirde dine saygı gösteriyorlardı. Hatta halkın inandığı Peygamber (s.a.a) ve sair dini şahsiyetlere yardım edip, onların yanında bulunmalarıyla iftihar ediyorlardı.
Bazıları diyorlar ki İmam Hasan ve İmam Hüseyin iki değişik tabiata sahiptiler. İmam Hasan sulhsever idi. Kırk bin askeri olmasına rağmen barışı kabul etti. Fakat İmam Hüseyin savaşı tercih etti. Nasıl ki kırk kişi olmasına rağmen Yezid'le savaşa kalktı.
Çünkü görüyoruz ki Yezid'e biat etmeği kabul etmeyen İmam Hüseyin (a.s) on yıl kardeşi gibi Muaviye'nin hükümeti döneminde yaşadı (Kardeşi de on yıl yaşamıştı) Ama hiçbir zaman muhalefet etmedi. Gerçekten de İmam Hasan ve İmam Hüseyin Muaviye ile savaşsalar da savasmasalar da öldürüleceklerdi ve bunların ölümü İslam'a hiçbir faydası olmayacaktı. Kendisini doğru yolda gösteren, sahabe, vahiy yazarı ve müminlerin dayısı tanıtan ve her hileye başvuran Muaviye'nin siyaseti karşısında etki etmezdi.
Kaldı ki elindeki imkanları kullanıp onları kendi dostları vasıtasıyla öldürtüp kendisi yas tutabilir ve kanlarını almak isterdi. Nitekim üçüncü halifeye de aynı muameleyi yapmıştı.
(26.05.2005 11:44)
(bakınız: ölüm, allah (c.c), dost, hayat, zaman, kadın, baba, büyü, dünya, korku)
Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin.

"HZ. HÜSEYİN" hakkında görüş yazmak için tıklayın.
  - tiklayin - Bu sayfaya link ver - tiklayin - Bu sayfayı birine gönder Bu sayfada hata var!  

(c) Antoloji.Com, 2014. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır. Yayın Hakkı Notu.
Şu anda buradasınız: HZ. HÜSEYİN KİMDİR? hz. hüseyin kimdir?

Antoloji.com
16.04.2014 07:15:09  #.234#
  » Şiir  » Kitap  » Etkinlikler  » Şarkı Sözleri  » Resim  » Forum  » Nedir  » Gruplar  » E-Kart  » Sinema  » Haber  » Bilgi Yarışması  » İletişim
 Antoloji.Com   » Hakkında   » Künye   » Yardım   » İnsan Kaynakları   » İletişim   » Seçim  
[Hata Bildir]