|
|
 |
|
|
MASTÜRBASYON |
MASTÜRBASYON terimi
koyusarı
tarafından 01.04.2003 tarihinde eklendi |
MASTÜRBASYON sizce ne demek,
MASTÜRBASYON size neyi çağrıştırıyor? |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
| Bayan, 26 |
| İstanbul |
 |
|
|
 |
*masturbare- fiil kökünden gelir. 'elle oynamak' anlamında kullanılır...
*Sonrasında...
''Nasıldı? '' sorusunu sordurmayacak bir eylem.
*Sonunda taraflardan biri hamile kalmayacağı için herhangi birski yoktur.
*El becerisi gerektirir.
*Bakalım T.D.K bunu ne diye açıklamış?
***Cinsel bölgelere dokunarak orgazm sağlama durumu.(Türk Dil Kurumu böyle demiş valla ben demedim...)
*Bu eylem gerçekleştirilirken düşler ya da pornografik dergiler en popüler araçtır...
Tabi bi de...
''kardeşim ben dergi mergi tanımım öyle düş neymiş bilmem karşı balkondaki kızın şöyle bi kendini göstermesi yeter..''
sendromu vardır....
*Binevi ''kendin pişir kendin ye'' durumu...
*Her nedense 31 rakamı ile yakından ilişkilidir...
'' Ahhh **ThE UnFoRGiVeN** ahhh sen ne ayıp şeyler söylüyorsun öyle...Git çabuk acı biber sür ağzına... :)) ''
Eyvallah nedir 'ciler. (09.03.2004 21:18)
(bakınız: allah (c.c), ben, türk, nedir, sen, acı, porno, gerçek, din, ney)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| Bayan, 24 |
| İstanbul |
 |
|
|
|
İnsanın kendisiyle seks yapmasıdır. Bir ilişki içerisinde de bulunulsa yapması çok zevkli ve hazzına ulaşılması çok hızlı ve rahatlatıcı bir faaliyet. İnsanı çok kolay bir şekilde baştan çıkarması ve kendine bağlaması biraz ürkütücü. Fazlası insanı kendi içine kapatan azıysa huysuzlaştıran ve ortası zor bulunulan bir olgu. Alışkanlığa doğru eğilim gösterdiğinde çoktan sorunlardan kaçış kapısı halini almış olan eylemler zinciri. Herkes ama herkes mastürbasyon yapıyor. İnsan olan herkes kendini becermesini seviyor. Nasıl içki mezeyle iyi gidiyorsa, mastürbasyon da pornoyla iyi gidiyor. Fazla kafaya takılmaması gereken. Diş fırçalamak gibi………………………………………………………………………………
………………iç gıcıklatıcı.
BENİM İLK CİNSEL İLİŞKİM. Son da olmadı. (09.03.2004 16:53)
(bakınız: insan, ben, seks, porno, din, akıl, anı, esin, cin, doğru)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| Bay, 30 |
| Konya |
|
|
|
|
insanın kendi kendini halletmesi gibi bişey heral... (09.03.2004 15:43)
(bakınız: insan, din, anı, şey, gibi, hera)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| Bay, 24 |
| Bolu |
|
|
|
|
LANET bi alışkanlık
YAPAY bişey (08.03.2004 13:28)
(bakınız: şey, kan, alışkanlık)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| x |
| Ankara |
 |
|
|
|
ichbins
densiz anlamında kullanılmıştır (24.12.2003 13:48)
(bakınız: anı, bin)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| Bay, 28 |
| Trabzon |
|
|
|
|
Istimnâ' Arapça'da, 'istihâ bi'l-yed' ve 'hadhada' olarak da bilinen masturbasyon, genellikle fıtrata, yani genel olarak insanın yaratılışına, özel olarak da organlarının yaratılış gaye ve görevlerine ters görülmüş ve Islâm bir 'fıtrat' dini olduğu, bu da fıtrata uymadığı için zaruret (zorunluluk hali) olmadıkça haram, ya da en, azından mekruh görülmüştür. Fıtratı daha iyi anlamak için şöyle bir örnek verebiliriz: Çivi, tahtaları birbirine tutturmak için yapılmıştır. Öyleyse onunla şiş kebabı yapılmaya kalkılırsa insanın eli yanar, kebap da iyi olmaz. Bu, işin fıtrat tarafıdır. Diğer yönden bir âyet-i kerîmede, irzlarını koruyanlar övüldükten sonra: '...eşleri ve câriyeleri müstesna. Onlarla olacak ilişkiden dolayı kınanmazlar. Işte bunun ötesine geçenler, haddi aşanlardır...' (K.K. el-Mü'minûn 23/5-7) buyurulur. Çoğu müfessirler, 'bunun ötesine geçenler'e, eliyle istimna yâpanlar da girer, öyleyse onlar da haddi aşmış (haram işlemiş) olur, demişlerdir. (Örnek olarak bk. Kurtubî XII/105-106; Ibn Kesîr V/458; AIûsî XVNI/10-11) Ancak Alûsî, Cumhura (çoğunluğa) göre istimna âdet haline getirilmişse (cinsel sapma halini almışsa) bu âyetin kapsamına gireceğini, aksi halde girmeyeceğini söyler. (Alûsî, agk.)
Bir hadîste: 'elini nikâhlayan met'undur' (Mahlüf, Fetâvâ I/117: (Ancak mûracaat edebildiğim sahîh hadîs kitaplarında bu hadisi bulamadım. Bu hadisî AIûsî, 'meşâyihin rivayeti' diye nakleder. bk. 16\11) Saîd b. Cübeyr'in rivayet ettiği bir hadiste: 'Zekerleriyle oynayan bir ümmete Allah azab etmiştir' Atâ'nin bir rivayetinde: 'Elleri hamile olarak hasredilecek bir kavim duydum. Bunların elleriyle istimna yapanlar olduğunu sanıyorum' demiştir.
Ayrıca Allah (c.c.) , evlenme imkânı bulamayanların, imkân buluncaya kadar iffetlerini korumalarını emretmiş (K.K. en-Nûr 24/33) böyle bir yöntem uygulasınlar dememiştir. Rasûlüllah Efendimiz de: 'Gençler! Imkân bulanlarınız evlensin, çünkü bu, gözü ve iffeti daha iyi korur. Bunu yapamayan oruç tutsun çünkü orucûn bunu sağlayacak bir kamçısı vardır.' (Buharî, savm 10, nikah 2,3; Müslim, nikâh 1,3) buyurmuş ve bekârlara çare olarak orucu göstermiştir. Eğer istimna mübah olsaydı, çare olârak o gösterilirdi. Çünkü o daha kolay bir yoldur, denmiştir. (Mahlûf, age I/117)
Ancak gerek sözkonusu âyetlerin istimnayı açıkça zikretmedikleri, gerekse bu konudaki hadislerin bir kısmının zayıf oluşu sebebiyle, çoğunluğun haram görmesine karşılık, istimnayı mahzursuz gören âlimler de vardır. Meselâ Ahmed b. Hanbel bunu, tıpkı kan aldırmaya benzetmiş ve ihtiyaç duyulduğunda, vücuttaki fazlalıkları dışarı atmaktan ibaret olduğu için câiz olduğunu söylemiştir. (AIûsî XVNI/10: Burada AIûsî, Ahmed b. Hanbel'i o bu görüşünü, Cumhurun haram olduğu kanaatini verdikten sonra verir. Ama mahlûf HanbeIî fıkıh kitaplarında buna rastlayamadığını söyler, bk. Fet8v8 I/118: ibnü'I-Hümâm da 'haramdır, çünkü genellikle şehvet için yapılır, ancak umarım ki, cezası yoktur' der. bk. AIûsî agk.) Hanefîlerce genel olarak haram görülmüş, ancak; kişi bekârsa, ya da hanımından uzakta ise ve de şehvet kafasını aşırı meşgul ediyorsa, ya da zinaya düşme endişesi varsa ve bunu kendini teskin için yaparsa günah olmayacağı umulur. Ama zevklenmek ve şehvetlenmek için yaparsa günâhkardır, denmiştir. (ibn Âbidîn N/160: Mezühib-i erba'a'da: 'Bazı Hanefi ve Hanbelîlerin, zinaya düşme korkusuyla caiz görmeleri zayıf bir görüştür' denir. bk. V/152; Mâlikiler de cevazı için iki şartı öngörürler: 1. Zinaya düşme korkusu, 2. Evlenmeye güç yetirememe. bk. Kardüvî, el-Helâl ve'I-harâm 165) Imam-i Şâfî önceki görüşünde (kadîm) câiz olduğunu söylerken, sonraki görüşünde (cedîd) haram olduğu kanaatına varmıştır. (Bu konuda geniş bilgi için bk. Zuhaylît VI/25) Mesele Rasûlullah'ın amcaoğlu Ibn Abbas'a sorulduğunda: 'Zina yapmaktansa bu iyidir' (Sa'rânî, Kesf) cevabını vermiştir. Bütün bunlara göre; istimna genellikle hoş görülmemiş, fıtrata (normal yaratılışın gereğine) zıt bir eylem kabul edilmiş, cinsel sapma halini alması, psikolojik hastalık oluşturması gibi olumsuz yönleri hesaba katılarak, haram, ya da mekruhtur denmiştir. Ancak daha büyük zararlara düsme endişesi olduğu yerde; 'iki zarardan başka alternatif yoksa, küçük olan zarar tercih edilir', 'zaruretler haram şeyleri mubah kılar' kurallarınca yapılması câiz görülmüş, hattâ zina endişesi kesin ise, vacip bile olur denmiştir. Alışkanlık oluşturması ve zevk için yapılması ise ittifakla haramdır. (21.12.2003 10:59)
(bakınız: aşk, allah (c.c), insan, ben, büyü, korku, din, ceza, kitap, düş)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| Bay, 29 |
| İstanbul |
|
|
|
|
düşük devirlerde motorun torkunu yükseltip devir almasını sağlayan,soğuk günlerde motorun stop etmesini önleyen bir motor parçası, ayrıca uzun süre kullanılmayan araçlarda akünün bitmesinede engel olur....ve tabii kii ekonomikdirde haa aracınız ve siz başbaşa kalır bayanların bitmek bilmeyen isteklerine para yetiştirmekten kurtulursunuz :)))) (21.12.2003 03:06)
(bakınız: para, acı, düş, anı, esin, kurt, ekonomi, ten, baş, torun)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| Bay, 28 |
| Trabzon |
|
|
|
|
Aslının Yahudi kaynaklı olduğu bilinen birşeydir.En kısa yoldan bırakmaz iseniz ilerleyen yaşlarda karşılaşacağınız sorunlardan kurtulmuş olursunuz. en azından psikolojik ve fizyolojik osrunlarınız en aza iner.Dinen sakıncalıdır. Sadece çok zor durumda kalırsanız yani zina durumuna kadar geldi iseniz başvurabilirsiniz. Bunun dışında bekarların yediklerine dikkat etmeleri ve banyoya girdiklerine ağış aralarına soğuk su vurmaları gerekir. Ayrıca sizi tahrik edici mekan ve ortamlardan uzak durun. (20.12.2003 17:10)
(bakınız: sen, din, ayna, anı, yol, şey, ada, zor, kurt, sade)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
"MASTÜRBASYON" hakkında görüş yazmak için tıklayın.
|
|
|
|
|
|
isabanafazla..
azizsaint
