|
|
 |
|
|
MEVLANA |
MEVLANA terimi
cpria
tarafından 09.05.2001 tarihinde eklendi |
MEVLANA sizce ne demek,
MEVLANA size neyi çağrıştırıyor? |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
| Bay, 9 |
| Venezuella |
 |
|
|
 |
Kuran'da bile dine girip çıkmak, dönmek gelmek kabul edilmediği yazarken. Bu enerji kaynağı insan kaç kere çıkarsan çık yine gel demiştir. O yüzden zaten humanist yanı ile reklamı vardır. Sanırım son zamanlarda Mevlanacılar diye bir din ya da tarikatta var. (15.04.2005 09:23)
(bakınız: insan, zaman, ayna, arda, tarikat, kars, yine, enerji, gelmek, reklam)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| x |
|
 |
|
|
|
Ziya Pasa'nin Harabat'indan, Mevlana'ya atfedilen 'gel' redifli rubâinin Bektasi Sairi Baba Efdal Kâşî'ye âit oldugunu anliyoruz.
Yine sonradan bulunan ve Mesnevi'nin son cildi oldugu süpheli olan yazma esere -sonradan yazildigi anlasilan- bir rubâîdir ki, dillerde bu kadar çok olmasini bir taraftan hosgörü diye nitelendirsek de, hiç süphe götürmez ki bugün bu menfi manada kullanilmaktadir.
Merak edenler için: Ziya Pasa, Harabat, cilt iki, shf. 242 (08.04.2005 21:18)
(bakınız: baba, bugün, araf, merak, yine, araba, rubai, mesnevi, asil, ziya)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| Bay, 28 |
| Bolu |
 |
|
|
|
Mesnevi'den (fakat ezberimden olmasından sebep eksiğimiz var ise affoluna!):
'A güzellik vurgunu!
Yol nereye?
Açıldı işte beden kafesinin kapısı,
Uç ey kuş!
İşte acı su, işte bataklık;
İşte ölmezlik, işte hürriyet;
Canın yüce doruğuna uç!
Ne vakte kadar
Taşla toprakla, çanakla çömlekle
Dolduracağız eteğimizi?
Yüceler yücesi sen sor gene sen cevap ver!
Çünkü sorular bilgini de sen cevaplar bilgini de sen! .. '
Mevlana'dan aşk üzerine:
'Akıl dahi aşkı anlamada eşek gibi çamura battı da yan yattı gitti; aşkı da gene aşk anlattı.'
Mevlana Celaleddin-i Rumi Hz: Zamanının en büyük islam alimlerinden olup 30 Eylül 1207 yılında Horasan Ülkesi'nin Belh şehrinde doğmuştur.
Mevlâna'nın babası Belh Şehrinin ileri gelenlerinden olup, sağlığında 'Bilginlerin Sultânı' ünvanını almış olan Hüseyin Hatibî oğlu Bahâeddin Veled'tir. Annesi ise Belh Emiri Rükneddin'in kızı Mümine Hatun'dur.
Sultânü'I-Ulemâ Bahaeddin Veled, bazı siyasi olaylar ve yaklaşmakta olan Moğol istilası nedeniyle Belh'den ayrılmak zorunda kalmıştır.
Sultânü'I-Ulemâ'nın ilk durağı Nişâbur olmuştur. Nişâbur şehrinde tanınmış mutasavvıf Ferîdüddin Attar ile de karşılaşmış. Mevlâna burada küçük yaşına rağmen Ferîdüddin Attar'ın ilgisini çekmiş ve takdirlerini kazanmıştır.
Sultânü'I Ulemâ Nişabur'dan Bağdat'a ve daha sonra Kûfe yolu ile Kâ'be'ye hareket etti. Hac farîzasını yerine getirdikten sonra, dönüşte Şam'a uğradı. Şam'dan sonra Malatya, Erzincan, Sivas, Kayseri, Niğde yolu ile Lârende'ye (Karaman) geldiler. Karaman'da Subaşı Emir Mûsâ'nın yaptırdıkları medreseye yerleştiler.
1222 yılında Karaman'a gelen Sultânü'/-Ulemâ ve ailesi burada 7 yıl kaldılar. Mevlâna 1225 yılında Şerefeddin Lala'nın kızı Gevher Hatun ile Karaman'da evlendi. Bu evlilikten Mevlâna'nın Sultan Veled ve Alâeddin Çelebi adlı iki oğlu oldu. Yıllar sonra Gevher Hatun'u kaybeden Mevlâna bir çocuklu dul olan Kerrâ Hatun ile ikinci evliliğini yaptı. Mevlâna'nın bu evlilikten de Muzaffereddin ve Emir Âlim Çelebi adlı iki oğlu ile Melike Hatun adlı bir kızı dünyaya geldi.
Bu yıllarda Anadolunun büyük bir kısmı Selçuklu Devleti'nin egemenliği altında idi. Konya'da bu devletin baş şehri idi. Konya sanat eserleri ile donatılmış, ilim adamları ve sanatkarlarla dolup taşmıştı. Kısaca Selçuklu Devleti en parlak devrini yaşıyordu ve Devletin hükümdarı Alâeddin Keykubâd idi. Alâeddin Keykubâd Sultânü'I-Ulemâ Bahaeddin Veled'i Karaman'dan Konya'ya davet etti ve Konya'ya yerleşmesini istedi.
Bahaeddin Veled Sultanın davetini kabul etti ve Konya'ya 3 Mayıs 1228 yılında ailesi ve dostları ile geldiler. Sultan Alâeddin kendilerini muhteşem bir törenle karşıladı ve Altunapa (İplikçi) Medresesi'ni ikametlerine tahsis ettiler.
Sultânü'l-Ulemâ 12 Ocak 1231 yılında Konya'da vefat etti. Mezar yeri olarak, Selçuklu SarayınınGül Bahçesi seçildi. Halen müze olarak kullanılan Mevlâna Dergâhı'ndaki bugünkü yerine defnolundu.
Sultânü'I-Ulemâ ölünce, talebeleri bu defa Mevlâna'nın çevresinde toplandılar. Mevlâna'yı babasının tek varisi olarak gördüler. Gerçekten de Mevlâna büyük bir ilim ve din bilgini olmuş, İplikçi Medresesi'nde vaazlar veriyordu. Vaazları kendisini dinlemeye gelenlerle dolup taşıyordu.
Mevlâna 15 Kasım 1244 yılında Şems-i Tebrizî ile karşılaştı. Mevlâna Şems'de 'mutlak kemâlin varlığını' cemalinde de 'Allah nurunu' görmüştü. Şems-i Tebrizi Hz. ile birbirlerinde kayboldular. İkisi de birbirinden mübarek iki Hakk dostu birbirlerinde aşk ile yok oldu. Ancak beraberlikleri uzun sürmedi. Şems aniden öldü.
Şems'in ölümünden sonra öyle bir hale büründü ki hazret O'nun yaşıyor haberini veren birine tüm altınını verdiği söylenir. Bunu neden yaptığının sorulması üzerine de verdiği cevap manidardır:
'Evet O'nun yaşadığından haber eden kişiye yalan olduğunu bilmeme rağmen tüm altınımı verdim. Eğer bu haber gerçek olsaydı canımı verirdim.'
Mevlâna Şems'in ölümünden sonra uzun yıllar inzivaya çekildi. Daha sonraki yıllarda Selâhaddin Zerkûbî ve Hüsameddin Çelebi, Şems-i Tebrizî'nin yerini doldurmaya çalıştılar.
Yaşamını 'Hamdım, piştim, yandım' sözleri ile özetleyen Mevlâna 17 Aralık 1273 Pazar günü Hakk' ın rahmetine kavuştu.
Mevlâna ölüm gününü yeniden doğuş günü olarak kabul ediyordu. O öldüğü zaman sevdiğine yani Allah'ına kavuşacaktı. Onun için Mevlâna ölüm gününe düğün günü veya gelin gecesi manasına gelen 'Şeb-i Arûs' diyordu ve dostlarına ölümünün ardından ah-ah, vah-vah edip ağlamayın diyerek vasiyet ediyordu.
'Ölümümüzden sonra mezarımızı yerde aramayınız!
Bizim mezarımız âriflerin gönüllerindedir' (26.03.2005 19:41)
(bakınız: ölüm, allah (c.c), dost, zaman, anne, baba, büyü, yalan, güzel, dünya)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| Bay |
| İstanbul |
|
|
|
|
sukunet ve sabır... (23.03.2005 11:49)
(bakınız: sabır, sukun)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| x |
|
|
|
|
|
Tasavvuf hakkında bilgisi olmayanlar Mevlana'nın yazdıklarındaki sanatı, uslubu beğenmekle kalırlar.
O yüzden tavsiyem, tasavvufî terminolojiyi öğrenerek okumaktır. (22.03.2005 20:07)
(bakınız: bilgi, sanat, tasavvuf, tavsiye, ilgi)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| Bay, 9 |
| Venezuella |
|
|
|
|
Hamdım piştim.... (17.03.2005 13:49)
(bakınız: hamd)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| x |
|
|
|
|
|
Yüreğimin özünde başka yarınlar var. (14.03.2005 01:15)
(bakınız: yarın, yüreğim)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
|
| x |
|
|
|
|
|
Bakarsın bugün sever bu yürek,
yarın sevilir bakarsın. (14.03.2005 01:15)
(bakınız: bugün, yarın, kars, sevi)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
"MEVLANA" hakkında görüş yazmak için tıklayın.
|
|
|
|
|
|
GlclK
