|
|
 |
 |
|
NAKŞİBENDİ TARİKATI |
NAKŞİBENDİ TARİKATI terimi
Ahmet_DİKTERE
tarafından 20.12.2003 tarihinde eklendi |
NAKŞİBENDİ TARİKATI sizce ne demek,
NAKŞİBENDİ TARİKATI size neyi çağrıştırıyor? |
|
 |
|
|
|
|
 |
|
|
|
| x, 24 |
| Ankara |
 |
|
|
 |
Der tariki Nakşibendi, lazımame çare terk,
Terki dünya, terki ukba, terki hasti, terki terk. (03.08.2005 00:18)
(bakınız: dünya, nakşibendi, ukba)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
| x |
|
 |
|
|
 |
insandır, yaşadığı korkuları sığındığı bir büyüğün yol göstericiliğiyle aşmaya çalışan insanlar. yolda kalmış pek çok insan bu kapıda kendilerini toparlar ve emniyette olduklarını hissederler. baheaddin nakşibend ve onun yolundan gidenler allah rızası için yaşamış önder insanlardır. nakşi olmak pür iyi olmak demek değildir. hatalı olan, yanlış davranan, bir yürüyüşe şeklen katılan insanlar kusurlarıyla ayıplanmamalı. iyi insanlar olmak için tasavvufa yönelen insanların değişme çabası az şey değildir. mürşitlerine saf bir kalple bağlı insanlar kötü de, fanatik futbol tarafları iyi ve güzel midir? nakşilik yollardan sadece biridir. güzel bir çiçeğin kokusuna meftun bülbüllerin, serçelerin, türlü sesteki kuşun aşkını dile getirdiği bahçelerden bir bahçedir nakşilik. ve bir karganın sesine bakıp güle küfreden bahçeyi nerden görsün. aşk aşıkların nasibidir. sapık olansa et görür birbirini sevenlerin ocağında. söz ehli dil olana. (27.06.2005 02:58)
(bakınız: allah (c.c), insan, büyü, güzel, korku, yaşam, arda, kalp, esin, futbol)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
| Bay, 28 |
| İstanbul |
 |
|
|
 |
bizim töremizde gelenek ve göreneğimizde urumeli gazilerinin ayrı bir yeri vardır. ve bunların mevcud kıldığı (bu topraklarda) tarikatler içinde ayrı bir yeri vardır nakşibendiliğin. ve bu tarikat mensupları öyle uçuk kaçık kimseler değillerdir. biz bilmediğimiz için bu anlamı yükleriz. ama onlar yine onlara tarikatın kattığı anlamla ve hoşgörüyle yaşamak peşinde olan insanlardan başka bir şey değildirler. temelinde itaaat ve hoşgörü vardır nakşilerin. ve bir de dinin temel esaslarını yaşama telaşları.. kimseye bir zarar vermeden.. (07.06.2005 21:10)
(bakınız: insan, hoşgörü, anlam, yaşamak, yaşam, arda, nakşibendi, tarikat, insanlar, toprak)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
| Bay, 32 |
| İstanbul |
 |
|
|
 |
Der tarik-i nakşibendi lazım-amed çar-i terk. Terk-i dünya, terk-i ukba, terk-i hesti, terk-i terk. (27.01.2005 14:57)
(bakınız: dünya, nakşibendi)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
| Bay, 32 |
| İngiltere |
 |
|
|
 |
Nakşibend, Farsça 'nakış yapan'anlamına gelir. 'Kalbi işlediği, kalbin üzerine süsler yaptığı için' bu adı alarak kurucusu Buhara'lı (şimdi Kar-ı Ârifan) Muhammed Bahaüddün (1318-1389) isminin başına bu Nakşibend kelimesi eklenmiştir. Abdülhalik Gücdivani tarafından yetiştirildiği kabul edilir.
Prof. Tahsin Yazıcı, hakkında şunları söyler:
'Çok mütavazi bir hayat süren Bahaûddin Nakşibend, haramdan son derece sakınır, hediye getirenlere hediye ile mukabele eder, fakat bu hususlarda Peygamber gibi harekette bulunmanın küstahlık olacağını da söylerdi. Misafire çok saygı gösterir, ona uymak maksadı ile gerekirse orucu (sanırsam bahsedilen nafile oruç) bozmanın bile caiz olacağını söyler, hayvanlara karşı da büyük bir sevgi beslerdi.'
Nakşibend'e izafe edilen veya hiç olmazsa ondan sonra bu ad ile şöhret bulan bu tarikatın izlerine ise, daha önce Gazneliler devrinde (962 - 1183) rastlanmaktadır. Ancak başlangıçta sadece bazı esasları belli olan bu tarikat, gerçek hüviyetini Hoca Yusuf el-Hamidani (ölm 1140) 'dan sonra aldı. Elh-i sünnet akidelerine sıkı sıkıya bağlı olduğu için, halkın, hilafet hususunda icmaı desteklediği için de, Sünni hükümdarların rağbetine ve yardıma mazhar oldu. Yusuf el-Hamadani'nin halifelerinden Ahmed Yesevi tarikatının Maveraünnehir'de, Abdülhalik el-Gücdivani de Harizm ve Horasan'da yayılmasına yardım etti. El-Gücdivani'nin zikr-i hafiyi, Ahmed Yesevi'nin ise zikr-i cebriyi tercih etmesi sebebi ile, tarikat iki kol halinde geliştiği mühitin örf ve inançların tesiri ile de, bir birinden oldukça farklı bir mahşyet aldı. Ancak bir ara zayıflamış olan Gücdivan esasları Bahaüddin Nakşibend tarafından tekrar canladırıldı.
Daha çok Bahaüddin Nakşibend ile büyük bir küvvet kazanan bu tarikatın Orta Asya'nın, Horosan'ın ve havalisinin Sünnileşmesine büyük tesiri oldu.Çok geçmeden de, Ubeydullah Ahrar (1403-1490) 'ın halifesi olup, daha çok Molla İlahi Simavi unvanı ile tanınan Şeyh Abdulllah İlahi Simavi (ölüm 1491) vasıtası ileAnadolu'da, Baki Bil'llah Kabuli (ölüm 1605) tarafından da Hindistan'da geniş ölçüde yayılma imkanı buldu. Hindistan'da müceddiye adı altında gelişerek Hicaz, Irak ve Suriye'ye yayıldı ve son olarak da, Surriye'de Halidiye kolu teşekkül etti. Onlarca kollara ve başka tarkatlara ayırlan nakşilk, Asya'dan Amerika'ya kadar da hala yayılmaktadır... (11.11.2004 15:11)
(bakınız: aşk, ölüm, sevgi, hayat, ben, büyü, gerçek, din, muhammed, saygı)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
| Bay, 27 |
| Trabzon |
 |
|
|
 |
Nalşibendi Tarikatı'nın saydığın şahıslarla ne kadar ilgisi olabilir diye düşünüyorum ve yazdıklarının bir bilgi eksikliği taşıdığını söylüyorum... Nakşibendi Tarikatı'nın başı o kişiler değil ki onlar yaygınlaştırdın. 1982'den sonra Sultan Muhammed Raşit zamanında yaygınlaşmıştır. (01.07.2004 14:56)
(bakınız: zaman, ben, muhammed, düş, anı, bilgi, nakşibendi, tarikat, yorum, ada)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
|
|
|
| x |
| İstanbul |
 |
|
|
 |
Türkiye'de İskender Paşa Dergahı ile yaygınlaştıran Mehmet Zaid Kotku dur.1980 de ölümünden sonra yerine geçen oğlu Mahmut Esat COŞAN, Turgut ÖZAL la yakınlığıyla tanınır.1992 de AK RADYO yu kurmuştur. 2001 de ölünce yerine oğlu M.Nuredin Coşan geçmiştir.2002 Eylül ayında SAĞ DUYU partisi isimli bir parti kurmuştur.
www.iskederpasa.com, www.sagduyu.org (25.03.2004 12:44)
(bakınız: ölüm, türk, din, eylül, anı, türkiye, son, isim, turgut özal, ölü)
| Bu yorum için 1-5 arası yıldız verin. |
|
|
|
"NAKŞİBENDİ TARİKATI" hakkında görüş yazmak için tıklayın.
|
 |
|
|
|
|